李元諒,因幼時為宦官駱奉先所養,遂改姓駱,名元光。祖籍安息(今伊朗)。唐朝中期名將,身材魁梧,相貌非凡,勇敢有謀,北魏征東大將軍安同之后。
李元諒早年從軍,累官至鎮國軍副使?!皼茉儭睍r,率部收復華州,并修繕城池,多次擊退叛軍。因功升任鎮國軍節度使,封“武康郡王”。
興元元年(784年),參與收復長安,并平定朔方李懷光之亂。貞元二年(786年),屯兵于咸陽,防備吐蕃入侵,旋即聯合各部收復鹽州?!捌經鰰恕睍r,救副元帥渾瑊出險,被唐德宗任命為右金吾衛上將軍,并賜姓李。
受封后第二年,被任命為隴右節度使、臨洮軍使,收復并鎮守良原城(今靈臺縣梁原鄉)。在此之前,良原城已被吐蕃占領,生靈涂炭,幾成廢墟。
李元諒率軍民夯基筑城,開墾荒地,耕種谷物,興修水利,河水順良原川道南側流淌,北側農田從此不再受水患,其興修的水利工程至今還在福澤百姓。
他還興修了百里城,在百里川道大華溝馴養戰馬,囤積糧草,為反攻吐蕃做足了前期準備。
復修良原城之后,李元諒向西進軍,于汭河川駐扎防御。當時汭河中游尚未修筑城池,李元諒觀察地理山水之勢,發覺此處頗具軍事駐防價值,便決定在此修筑一座城池。
經過認真選址,最終確定在錦屏山筑城。從軍事防御角度看,錦屏山三面環溝,又有汭河作為天然屏障,在這里筑城易守難攻,是非常理想的軍事要地。
李元諒命全軍將士加緊運土筑城,并廣泛發動百姓協力修筑。經過一年多的持續修建,一座嶄新的城池終于筑成。李元諒為其取名“崇信”,意為“崇尚信義”。
這正是大唐王朝至今,中華民族傳承以“仁義”“和合”之禮傳統美德,睦鄰友善、誠信修身的最生動寫照。同時,更是對吐蕃不守和約、背信棄義的鞭撻,充分體現了唐王朝自上而下對和平生活的期許。
這也是史書中關于“崇信”地名最早的記錄,“崇信”之名始見于冊,并一直沿用至今。崇信正式建縣于北宋建隆四年(公元963年),距今已有1000多年歷史。
崇信作為當時的防御前線,駐扎的人馬較多,如果軍糧和草料全靠地方政府籌集,無疑會加重百姓負擔。
李元諒大力推行屯田之法,帶領將士積極開荒耕種,大興水利,僅用兩年時間就把崇信城方圓幾十里的荒地全部變成了良田,依靠自主所產糧草就已經能保障軍需,不僅拱衛了邊境,保障了軍用口糧,更極大推動了崇信本地的農業生產發展水平。當時因城內水苦咸,李元諒于西城灣鑿井一眼,軍民共飲,崇信人民至今飲水思源,將此井稱為”康王井“。
正所謂“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。戰神李元諒鎮守時期,治軍有方、措施有力,進退有度、攻防有序,吐蕃多年不敢侵擾邊境。他駐防的涇原、隴右一帶,百姓得以過上了安穩的生活。
陸贄在《誅李懷光後原宥河中將吏并招諭淮西詔》贊譽李元諒道:
“并節著艱危,功成討伐,鎮于沖要,隱若長城,取彼兇殘,進無堅陣,比義同德,廓清方隅?!?/p>
劉昫也盛贊:
“元諒退兵章敬,力戰讓功,雅有器度。及不忍小忿,專殺庭光,請罪軍門,壯哉烈士!”
據民間傳說,李元諒在崇信筑城屯兵之時,有一年鄉中瘟疫四起,半數士兵染病。時值吐蕃進犯,軍隊士氣不振,急得李元諒寢食不安。一天,他與侍從信步走進芮谷莊,就是現在的梁坡村,看到這里男女老幼身體如常,驚訝之余,幾經詢問,原來莊里人常年飲用龍泉水。于是,李元諒和侍從飛步趕到龍泉寺,飽飲泉水之后,頓覺神清氣爽。隨即令將士開渠引龍泉水飲之,不久兵士痊愈,大勝吐蕃。李元諒因感其恩澤,死后葬于龍泉寺山傍。
貞元九年(公元793年),60多歲的李元諒病逝,獲贈司空,謚號“莊威”,葬于崇信縣北山之上。
《武康郡王贈司空李公墓志銘》記載:
“天子三吏,實惟司空,優詔追贈,以酬茂功。頌我遺烈,凜然清風,貞石不朽,嘉名無窮?!?/p>
據縣志記載,崇信人民因其“開拓疆土,修筑鎮城,德彼民生,感恩王功”而于唐代建祠塑像,春秋祭祀,延續不斷?!拔淇低鯊R”大殿至今仍然保存完好。
武康王廟,又名李元諒寢宮,俗稱城隍廟,位于崇信縣城東街。
宋紹圣四年(1097年),崇信知縣王需重新修繕廟貌。明洪武三年(1370年),縣民李斗等人遷建城內。天順七年(1463年),崇信知縣吉泰將原廟址內四根宋、元時期攜刻石柱移入,建亭于殿前。萬歷三十三年(1605年)崇信知縣以塑像主次不當,又未能變更,將大殿改為寢宮,另建正殿于前。崇禎六年(1633年)兵燹殿亭具毀,僅剩寢宮。
清光緒二十五年(1899年),崇信知縣陳兆康修繕大殿,并重修獻殿、鐘鼓樓、戲樓、山門、東西牌樓等,文革期間損毀。
武康王廟大殿為木結構,坐北向南,面闊五間,進深三間,單檐歇山頂。拜殿為磚木結構,面闊五間,進深一間,是一座前后開敞的卷棚頂小殿。
2001年,武康王廟被國務院公布為“第五批全國重點文物保護單位”。
斯人已去,古風長存。一代戰神安息此地,注目崇信,祈福百姓。寢宮靜謐肅幽,靈氣匯存,保一方平安。
參考資料:
1.[后晉]劉昫等《舊唐書·肅宗紀》(1975年中華書局出版)
2.[宋]司馬光《資治通鑒·唐紀》(1956年中華書局出版)
3.田志義主編《靈臺史話》(2007年甘肅文化出版社出版)
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