李元諒，因幼時為宦官駱奉先所養，遂改姓駱，名元光。祖籍安息（今伊朗）。唐朝中期名將，身材魁梧，相貌非凡，勇敢有謀，北魏征東大將軍安同之后。
李元諒早年從軍，累官至鎮國軍副使?！皼茉儭睍r，率部收復華州，并修繕城池，多次擊退叛軍。因功升任鎮國軍節度使，封“武康郡王”。
興元元年（784年），參與收復長安，并平定朔方李懷光之亂。貞元二年（786年），屯兵于咸陽，防備吐蕃入侵，旋即聯合各部收復鹽州?！捌經鰰恕睍r，救副元帥渾瑊出險，被唐德宗任命為右金吾衛上將軍，并賜姓李。
受封后第二年，被任命為隴右節度使、臨洮軍使，收復并鎮守良原城（今靈臺縣梁原鄉）。在此之前，良原城已被吐蕃占領，生靈涂炭，幾成廢墟。
李元諒率軍民夯基筑城，開墾荒地，耕種谷物，興修水利，河水順良原川道南側流淌，北側農田從此不再受水患，其興修的水利工程至今還在福澤百姓。
他還興修了百里城，在百里川道大華溝馴養戰馬，囤積糧草，為反攻吐蕃做足了前期準備。
復修良原城之后，李元諒向西進軍，于汭河川駐扎防御。當時汭河中游尚未修筑城池，李元諒觀察地理山水之勢，發覺此處頗具軍事駐防價值，便決定在此修筑一座城池。
經過認真選址，最終確定在錦屏山筑城。從軍事防御角度看，錦屏山三面環溝，又有汭河作為天然屏障，在這里筑城易守難攻，是非常理想的軍事要地。
李元諒命全軍將士加緊運土筑城，并廣泛發動百姓協力修筑。經過一年多的持續修建，一座嶄新的城池終于筑成。李元諒為其取名“崇信”，意為“崇尚信義”。
這正是大唐王朝至今，中華民族傳承以“仁義”“和合”之禮傳統美德，睦鄰友善、誠信修身的最生動寫照。同時，更是對吐蕃不守和約、背信棄義的鞭撻，充分體現了唐王朝自上而下對和平生活的期許。
這也是史書中關于“崇信”地名最早的記錄，“崇信”之名始見于冊，并一直沿用至今。崇信正式建縣于北宋建隆四年（公元963年），距今已有1000多年歷史。
崇信作為當時的防御前線，駐扎的人馬較多，如果軍糧和草料全靠地方政府籌集，無疑會加重百姓負擔。
李元諒大力推行屯田之法，帶領將士積極開荒耕種，大興水利，僅用兩年時間就把崇信城方圓幾十里的荒地全部變成了良田，依靠自主所產糧草就已經能保障軍需，不僅拱衛了邊境，保障了軍用口糧，更極大推動了崇信本地的農業生產發展水平。當時因城內水苦咸，李元諒于西城灣鑿井一眼，軍民共飲，崇信人民至今飲水思源，將此井稱為”康王井“。
正所謂“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。戰神李元諒鎮守時期，治軍有方、措施有力，進退有度、攻防有序，吐蕃多年不敢侵擾邊境。他駐防的涇原、隴右一帶，百姓得以過上了安穩的生活。
陸贄在《誅李懷光後原宥河中將吏并招諭淮西詔》贊譽李元諒道：
“并節著艱危，功成討伐，鎮于沖要，隱若長城，取彼兇殘，進無堅陣，比義同德，廓清方隅?！?/p>
劉昫也盛贊：
“元諒退兵章敬，力戰讓功，雅有器度。及不忍小忿，專殺庭光，請罪軍門，壯哉烈士！”
據民間傳說，李元諒在崇信筑城屯兵之時，有一年鄉中瘟疫四起，半數士兵染病。時值吐蕃進犯，軍隊士氣不振，急得李元諒寢食不安。一天，他與侍從信步走進芮谷莊，就是現在的梁坡村，看到這里男女老幼身體如常，驚訝之余，幾經詢問，原來莊里人常年飲用龍泉水。于是，李元諒和侍從飛步趕到龍泉寺，飽飲泉水之后，頓覺神清氣爽。隨即令將士開渠引龍泉水飲之，不久兵士痊愈，大勝吐蕃。李元諒因感其恩澤，死后葬于龍泉寺山傍。
貞元九年（公元793年），60多歲的李元諒病逝，獲贈司空，謚號“莊威”，葬于崇信縣北山之上。
《武康郡王贈司空李公墓志銘》記載：
“天子三吏，實惟司空，優詔追贈，以酬茂功。頌我遺烈，凜然清風，貞石不朽，嘉名無窮?！?/p>
據縣志記載，崇信人民因其“開拓疆土，修筑鎮城，德彼民生，感恩王功”而于唐代建祠塑像，春秋祭祀，延續不斷?！拔淇低鯊R”大殿至今仍然保存完好。
武康王廟，又名李元諒寢宮，俗稱城隍廟，位于崇信縣城東街。
宋紹圣四年（1097年），崇信知縣王需重新修繕廟貌。明洪武三年（1370年），縣民李斗等人遷建城內。天順七年（1463年），崇信知縣吉泰將原廟址內四根宋、元時期攜刻石柱移入，建亭于殿前。萬歷三十三年（1605年）崇信知縣以塑像主次不當，又未能變更，將大殿改為寢宮，另建正殿于前。崇禎六年（1633年）兵燹殿亭具毀，僅剩寢宮。
清光緒二十五年（1899年），崇信知縣陳兆康修繕大殿，并重修獻殿、鐘鼓樓、戲樓、山門、東西牌樓等，文革期間損毀。
武康王廟大殿為木結構，坐北向南，面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。拜殿為磚木結構，面闊五間，進深一間，是一座前后開敞的卷棚頂小殿。
2001年，武康王廟被國務院公布為“第五批全國重點文物保護單位”。
斯人已去，古風長存。一代戰神安息此地，注目崇信，祈福百姓。寢宮靜謐肅幽，靈氣匯存，保一方平安。
參考資料：
1.[后晉]劉昫等《舊唐書·肅宗紀》（1975年中華書局出版）
2.[宋]司馬光《資治通鑒·唐紀》（1956年中華書局出版）
3.田志義主編《靈臺史話》（2007年甘肅文化出版社出版）
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